اثبات ولایت فقیه از طریق نص
اگر فرضاً گفته شود که از روایت استفاده مىشود که رسول اللَّه (صلی الله علیه و آله) جز علم چیزى به ارث نگذاشته است، و امر ولایت و خلافت هم ارثى نیست...
تهران - حیاتاثبات ولایت فقیه از طریق
نص
اگر فرضاً گفته شود که از
روایت استفاده مىشود که رسول اللَّه (صلی الله علیه و آله) جز علم چیزى به ارث
نگذاشته است، و امر ولایت و خلافت هم ارثى نیست، و اگر خود رسول اللَّه (صلی الله
علیه و آله) مىفرمود: علىّ وارثى استفاده نمىکردیم که حضرت امیر (علیه السلام)
خلیفه آن حضرت است، در این صورت، ناچاریم که راجع به خلافت امیر المؤمنین و ائمه،
علیهم السلام، به نص متشبث شویم، و بگوییم که رسول اللَّه (صلی الله علیه و آله) امیر
المؤمنین (علیه السلام) را به خلافت منصوب کرده است؛ و همین مطلب را نسبت به ولایت
فقیه مىگوییم. چون بنا بر آن روایتى که سابقاً ذکر شد فقها از طرف رسول اللَّه (صلی
الله علیه و آله) به خلافت و حکومت منصوبند. به این طریق بین این روایت و روایاتى
که دلالت بر نصب دارد جمع مىکنیم.
مؤیدى
از فقه رضوى
در
عوائد(کتاب عوائد الایام من مهمات ادله الاحکام) نراقى از فقه رضوى(فقه رضوی)روایتى
نقل مىکند به این مضمون: مَنْزلَةُ الْفَقیهِ فى هذَا الْوَقْتِ کَمَنْزِلَةِ
الانْبِیاءِ فِی بَنی إِسْرائیلَ (1).
(مقام
فقیه این زمان مثل مقام پیامبران بنى اسرائیل است). البته نمىتوانیم بگوییم که
فقه رضوى از امام رضا (علیه السلام) صادر شده؛ ولى مىتوان به عنوان مؤید به آن
تمسک کرد.
باید
دانست مراد از انبیاى بنى اسرائیل فقهایى که در زمان حضرت موسى بودند- و شاید به
آنان از جهتى انبیا گفته مىشد- نمىباشد. فقهایى که در زمان حضرت موسى بودند، همه
تابع آن حضرت بودند؛ و به پیروى او کارهایى داشتند. و شاید وقتى که حضرت موسى آنان
را براى تبلیغ به جایى مىفرستاد، ولىّ امرشان هم قرار مىداد. البته ما از وضع
آنها اطلاع دقیق نداریم، اما این معلوم است که خود حضرت موسى (علیه السلام) از
انبیاى بنى اسرائیل است؛ و همه چیزهایى که براى حضرت رسول اللَّه (صلی الله علیه و
آله) هست، براى حضرت موسى هم بوده است. البته به اختلاف رتبه و مقام و منزلتشان.
بنا بر این، ما از عموم منزلة(2) در روایت مىفهمیم آنچه را که براى حضرت موسى در
امر حکومت و ولایت بر مردم بوده، براى فقها هم مىباشد.
1)عوائد
الایام، ص186، حدیث7
2)مراد
از عموم منزلت این است که: منزلت فقها از هر نظر همسنگ پیامبران بنی اسرائیل
است.بدون این که این تعمیم در منزلت, در موردی مثل امامت و اداره جامعه تخصیص
خورده باشد.
کتاب
ولایت فقیه امام خمینی رحمه الله علیه صفحه104و105