گزیده ای از بیانات رهبر معظم انقلاب پیرامون ماه مبارک رمضان همنشینی با ملائکه الهی و روح امین
ماه رمضان فرصت بسیار استثنایی و بزرگی است که به لطف خدای متعال امسال هم این فرصت به ما داده شد که بتوانیم در این ماه مبارک بر سر سفره ی ضیافت الهی حاضر بشویم.
توصیف ماه رمضان در کلام امام سجاد علیه السلامxml:namespace prefix = o />
بعدامام سجاد (علیهالصّلاةوالسّلام) مىرسد به ماه رمضان و مىگوید: پروردگارا ! ازجمله بهترین و برگزیدهترین نعمتهاى تو ماه رمضان بود که آن را از بین سایر ماههاامتیاز بخشیدى و قرآن و نور را در این روزها نازل کردى و ایمان ما را در این روزهامضاعف ساختى و روزه را بر ما واجب کردى که این خود وسیله اوج ماست. و ما را درعبادت در این ایام ترغیب کردى و لیلةالقدر را که بهتر از هزار ماه است در ماهرمضان قرار دادى و ما را با این ماه بر دیگران امتیاز بخشیدى.
بیانات در روز 29 ماه مبارک رمضان7/3/1366
با صحیفه سجادیه انس بگیرید
درباب ماه رمضان، چند جمله از دعاى چهل و چهارم «صحیفه سجادیه» که مربوط به همین ماهاست، انتخاب کردهام و إنشاءاللَّه همین چند جمله را براى شما ترجمه مىکنم. اماقبل از آن، خواهش مىکنم عزیزان من، بهخصوص جوانان، با صحیفه سجّادیه اُنسبگیرند؛ زیرا همهچیز در این کتابِ ظاهراً دعا و باطناً همهچیز، وجود دارد.
بیانات درخطبههاى نماز جمعه؛ 14/11/73
توجه و عنایت ویژه خداوند به این ماه
امامدر اوّل دعاى مورد اشاره مىفرماید: «ألحمدللَّه الّذى جعلنا من أهله»؛ «ما را اهلحمد قرار داد.» ما از نعم الهى غافل نیستیم و او را حمد و شکر مىکنیم. او راههایىدر مقابل ما باز کرده است که به حمدش برسیم. همچنین غایات و راههایى معین فرمودهو ما را در این راهها به رفتن واداشته است.
بعدمىرسد به این جمله: «والحمدللَّه الذى جعل من تلک السّبل شهره شهر رمضان»؛ «حمدخداى را که یکى از این راههایى که ما را به او، به کمال و به بصیرت نسبت به معدنعظمت مىرساند، همین ماه رمضان است.» امام تعبیر مىکند به «شَهره»؛ یعنى «شهرخودش». شهر خدا را یکى از این راهها قرار داد. خیلى پرمعناست. اگر فکر کنیم، همهماهها ماه خدا و مال خداست؛ وقتى که مالک همه وجود، بخشى از وجود را معین مىکندو آن را به خود نسبت خاص مىدهد، معلوم مىشود نسبت به این بخش، توجّه و عنایتویژهاى دارد. یکى از این بخشها همین «شهراللَّه» است؛ شهر خدا، ماه خدا. خودِاین نسبت، در فضیلت ماه رمضان کافى است.
بیانات درخطبههاى نماز جمعه؛ 14/11/73
همنشینی با ملائکه الهی و روح امین
ماهرمضان فرصت بسیار استثنایی و بزرگی است که به لطف خدای متعال امسال هم این فرصت بهما داده شد که بتوانیم در این ماه مبارک بر سر سفره ی ضیافت الهی حاضر بشویم. اینفرصت استثنایی در طول سال نظیر ندارد. در ماه رمضان برای ما خاکیان و زمینیان چهسعادت بزرگی است که با ملائکه ی الهی و با روح امین همنشین بشویم: «تنزّل الملائکةوالرّوح فیها باذن ربّهم». لیلةالقدر در ماه رمضان، شب همنشینی خاکیان با فرشتگانملأ اعلاست.
بیانات در خطبههاى نماز عید سعید فطر24/8/1383
خواندن نوافل در ماه مبارک رمضان
منبه ذهنم رسید که این توصیه را هم عرض کنم که این نوافل سىوچهار رکعتى که براىنمازهاى روز و شب وارد شده است، بسیار با ارزش است. ماه رمضان فرصت خوبى است. ماغالباً اهل نوافل نیستیم. ولى ماه رمضان که مىشود، چه مانعى دارد؟ کدام کار بادهان روزه، بهتر از نماز خواندن؟ چهار رکعت نماز ظهر است، قبل از این چهار رکعت،هشت رکعت نافله دارد؛ چهار دو رکعتى. چهار رکعت نماز عصر است و قبل از این چهاررکعت، هشت رکعت نافلهى نماز عصر است. این نوافل را بخوانید. همچنین نوافل مغرب راکه از اینها مهمتر است؛ و نیز نوافل شب که یازده رکعت است. همچنین نافلهى صبح کهدو رکعت است. کسانى هستند که در ایام معمولى سال، برایشان مشکل است پیش از اذانصبح براى نماز شب بیدار شوند. ولى در این شبها، به طور قهرى و طبیعى بیدار مىشوند.این یک توفیق الهى است. چرا از این توفیق استفاده نکنیم؟ انشاءاللَّه فرصتهاى ماهرمضان را مغتنم بشمارید.
بیانات در اوّلین روز ماه مبارک رمضان4/12/1371
توجه به ادعیه در ماه مبارک رمضان
انواععبادات، فرصتهایى براى ما هستند؛ لیکن ماه رمضان، یک فرصت استثنایى در دوران سالاست. در این سى روز یا بیست و نه روز بهطور مداوم، غیر از نمازهاى موظف پنجگانهو نوافلى که همیشه انسان مىتواند آنها را بخواند، دعاهایى هست که توجه به آندعاها و خواندنشان، انسان را نورانیت مضاعفى مىبخشد. این دعاها را در اختیار ماگذاشتهاند. کیفیت حرف زدن و مناجات کردن با خدا را به ما یاد دادهاند. معین کردهاندکه چه حرفهایى را مىشود با خدا زد. بعضى از این جملاتِ ادعیه مأثوره از ائمهعلیهمالسّلام هست که اگر اینها نبود، آدم نمىتوانست خودش تشخیص بدهد که مىشودبا خدا با این زبان حرف زد و اینطور از خدا خواست و التماس کرد.
بیانات در دیدار با مردم در روز یازدهم ماه مبارک رمضان؛ 18/01/69
روزه گرفتن ، زمینه کسب فیوضات الهى
علاوهبر اینها، همین نفس روزه ماه رمضان است که یک زمینه روحانیت و نورانیت براى روزهدارمىباشد و او را براى کسب فیوضات الهى، آماده مىکند.
بیانات در روز یازدهم ماه مبارک رمضان؛ 18/01/69
اصل قضیه، ترک گناهان است
یکنکته را در زندگى عملى خودمان عرض مىکنم که شاید انشاءاللَّه براى خود من و براىهمهى شما برادران و خواهران، وسیلهیى براى تحرک بهتر و بیشتر باشد. آن نکته، ایناست که براى نزدیکى به خدا، اصل قضیه، ترک گناهان است. انجام مستحبات و نوافل وتوسلات و دعا و بقیهى امور، فرع است. اصل قضیه، این است که انسان از صدور گناه وخلاف از خود، مانع بشود. این، همان تقوا را مىطلبد.
بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم در روز یازدهم ماه مبارکرمضان1369/01/18
عادت به گناهان و بی توجهی به آنها
یکىاز مشکلات ما این است که گناههاى خودمان را نمىشناسیم. آن کسى که مثلاً به غیبتکردن عادت کرده، توجه ندارد که یک گناهى را بهطور مرتب انجام مىدهد؛ آن کسى کهبه دروغگویى عادت کرده، با این گناه انس گرفته و توجه ندارد؛ آن کسى که عادت کردهبه ایذاى مردم و با زبان و با عمل و با رفتار و با کردار خودش افرادى را که دم چَکاو هستند اذیت مىکند، توجه ندارد به این گناه و به آن عادت کرده؛ آن کسى که بهشهوات گوناگون جنسى، از طریق چشم و از طرق گوناگون دیگر عادت کرده، توجه ندارد کهدچار چنین بلیه و گناهى است؛ آن کسى که عادت کرده به حیف و میل بیتالمال یا اموالمردم، توجه ندارد که چه گناه بزرگى مرتکب مىشود؛
بیانات در روز 29 ماه مبارک رمضان7/3/1366
انس به گناه ودرنتیجه، کوچک شمردن آن
نه اینکه نمىداند؛ یعنى غفلت در انسان یک انسبهوجود مىآورد و انسان انس مىگیرد. اول متوجه نیست که گناه کرده و دارد گناه مىکند؛وقتى هم متوجه بشود، گناه خودش به نظرش کوچک مىآید. وقتى انسان با گناهى انسگرفت، آن گناه به چشم انسان کوچک مىآید و این خودش یک گناه است؛ یعنى آن گناهى کهاز کبائر محسوب مىشود، این است که انسان تخلف و معصیت خودش از امر الهى را کوچکبداند و بگوید این گناه که من انجام مىدهم، چیزى نیست؛ خودِ این یک گناه است.
بیانات در روز 29 ماه مبارک رمضان7/3/1366
اول باید گناهان خود را بشناسیم
مااگر بخواهیم گناه نکنیم، اول باید گناه خودمان را بشناسیم؛ و این به وسیله خود ماممکن است، دیگران گناه ما را نمىدانند. خود ما باید در کار خودمان دقت کنیم؛ دررفتار شبانهروزىمان دقت کنیم. هر کسى یک گناهى دارد؛ ممکن است بنده یک گناهىبکنم که از دست شما اصلاً برنیاید؛ شما یک گناه بکنید که آن برادر دیگرتان به آنگناه راهى نداشته باشد.
بیانات در روز 29 ماه مبارک رمضان7/3/1366
نورانیت امام خمینی رحمت الله علیه در ماه رمضان
اصلقضیه این است که ما بتوانیم در ماه رمضان، این سیرِ الىاللَّه را بکنیم و مىشود.عرض کردم، گاهى که پس از پایان ماه رمضان، خدمت امام(رضواناللَّه تعالىعلیه) مىرسیدم،برایم محسوس بود که ایشان نورانیتر شدهاند و حرف زدن و نگاه و اشاره و حرکت دست واظهارنظرشان، با قبل از ماه رمضان فرق کرده است. دورهى ماه رمضان، براى یک انسانمؤمن و والا، اینطورى است. آنقدر به او و بهقلب و باطنش، نورانیت مىبخشد کهانسان این را در مشاهدهى حضورى او حس مىکند و از حرفزدنش مىفهمد که نورانیترشده است. بندگان خدا همینطورند. ما باید از این فرصت، خیلى استفاده کنیم.
در دیدار اقشار مختلف مردم در روز یازدهم ماهمبارک رمضان1369/01/18
موسیقی صدا و سیما در سحرها
اینهم که ما خیال کنیم حتماً بین دو برنامه باید سازى زده بشود، اشتباه است. ما مواردزیادى دیدهایم که در رادیوها و تلویزیونهاى بیگانه، خیلى از بخشهایشان اصلاًموسیقى و ساز ندارد؛ یک برنامه تمام مىشود، بلافاصله یک برنامهى دیگر شروع مىشود؛اصلاً لازم نیست که ساز باشد. من در سابق گاهى به دوستان در رادیو مىگفتم که براىایجاد فاصله بین دو برنامه، صدایى شبیه برخورد یک قاشق با یک کاسهى فلزى کافى است- دنگ - هیچ لزومى ندارد که حتماً بین دو برنامه، قطعهیى از یک موسیقى معروف یاغیر معروف را بگذارید. بنابراین، در سحرهاى ماه رمضان اصلاً فضاى موسیقى لازمنیست. اگرچه موسیقى نوع حلالى دارد که لهوى و غافلکننده نیست و آن نوع حلال راشما صبح تا شب در برنامههاى گوناگون به مردم مىدهید - این اشکالى ندارد - اماهمین حلالش هم در سحرهاى ماه رمضان لازم نیست.
در دیدارمدیران مراکز صدا و سیما در استانها۱۳۷۰/۱۲/۰۷
برنامه های صدا و سیما در ماه رمضان
در سحرهاى ماه رمضان از برنامههایى استفادهکنید که دل مردم را نرم مىکند. به عنوان مثال، سال گذشته شبکهى دوم سیما بعد ازافطار یک برنامهى کوتاه نیمساعتى داشت که چیزهاى خوبى در آن مطرح مىشد؛ مثلاًمجرى از کتاب شیخ عطار یا «فیه ما فیه» مولانا داستانى را در توجه، در توکل، در دلدادن به محبت پروردگار، یا یک تجربهى زندگى در همین زمینهها نقل مىکرد که انسانرا بعد از افطار بکلى تحت تأثیر قرار مىداد. بنده خودم با اینکه آن چیزهایى کهمىگفت، غالبش را خوانده بودم و مىدانستم - چیز جدیدى براى من نبود - درعینحالگوش مىکردم؛ استفاده مىکردم و لذت مىبردم.
در دیدارمدیران مراکز سازمان صدا و سیما در استانها۱۳۷۰/۱۲/۰۷
کارهاى هنرىِ تصویری ناشیانه نباشد
تقریبا همه کارهای پخش شده هنگام دعا و اذانناشیانه بوده البته گاهى پیرایههایى هم به آن بسته مىشود کهآنها مورد قبول نیست؛ چون متأسفانه هنرمندانه نیست. در تلویزیون منظرههاى بیخودىیىرا نشان مىدهند که هیچ ربطى به این مضمون ندارد و انسان در آن خیلى احساس کارهنرى نمىکند؛ اینها حاکى از سردستى و ازسربازکنى و کار به دست کوچکها دادن است.اگر کار هنرىِ خوبى باشد، تصویر هم اضافه بشود، عیبى ندارد؛ منتها عرض کردم،تقریباً همهى کارهاى هنرىِ تصویرى که در هنگام دعا و اذان از تلویزیون پخش شده -با استثناى خیلى کمى - ناشیانه بوده و از محتواى دعا کمتر برخوردار بوده و فاقدارزش هنرى و تأثیرگذارىِ هنرى بوده است. چون خودم وارد نیستم، مطلع هم نیستم، نمىتوانمدر این زمینه توصیهیى بکنم؛ اما اگر بشود در حد بالا کارى کرد، خوب است. اجمالاً،سراغ هنرمندان بروید و ببینید چه کار مىتوانند برایتان انجام بدهند.
در دیدارمدیران مراکز سازمان صدا و سیما در استانها۱۳۷۰/۱۲/۰۷
