در حالیکه کمتراز24 ساعت به آغاز " آزمون بزرگ " احزاب سیاسی در تونس باقیمانده است و محافل سیاسی و رسانه ای برنده اصلی این آزمون را مسلمانان با رهبری حزب النهضه به ریاست " راشد الغنوشی" می دانند، غرب به سردمداری آمریکا و فرانسه و عوامل داخلی همه تلاش خود را بکار گرفته اند که این پیروزی هرچه ممکن است، کمرنگ و ضعیف باشد. به گزارش جیات ، در همه محافل سیاسی و مطبوعاتی و بویژه بین مردم ،پیروزی قدرتمند مسلمانان در انتخابات مجلس موسسان که وظیفه مهم تدوین قانون اساسی جدید و نقشه راه جمهوری دوم تونس و طراحی ساختار سیاسی آینده این کشور را دارد، حتمی است و بحث تنها بر سرتعداد کرسی هایی است که باید از میان 217 کرسی این مجلس بدست آورند. بین 20 تا 45 درصد کرسی های مجلس موسسان پیش بینی شده است که به حزب النهضه و فهرست های وابسته به آن تعلق گیرد که با تحقق آن مسلمانان نقش اصلی و اساسی را در دوران جمهوری دوم برعهده خواهند داشت. در 53 سال دوران دیکتاتوری غربگرای" حبیب بورقیبه و زین العالدین بن علی"، مسلمانان برغم اینکه دارای رای اکثریت در تونس بوده و هستند، از صحنه سیاسی این کشور حذف شده بودند، بسیاری از آنان یا در زندان ها بسر برده و یا تبعید شده بودند. راشد الغنوشی بعداز سالها تبعید ، بدنبال سقوط رژیم دیکتاتوری بن علی به تونس بازگشته است. فضای اجتماعی و سیاسی تونس در 53 سال گذشته دائما از یک فضای دیکتاتوری و استبدادی رنج برده و در این مدت عمدتا گرایش به سوی غرب و اروپا و در زمان بن علی به شکل شدیدتری متمایل به آمریکا بوده است. حداقل آزادی سیاسی ، اجتماعی و اعتقادی به مردم داده شده زیرا همیشه رشد اسلام گرایی را در تونس مانع جدی برای غرب گرایی و نفوذ غربی ها در این کشور می دانستند. اسلام گراهای تونس از دهه هشتاد و همزمان با انقلاب اسلامی گرایش های بسیار جدی و روشن به انقلاب اسلامی داشته اند. آقای راشد الغنوشی پس از پیروزی انقلاب رسما کتاب و مقاله نوشت و در آنها از انقلاب اسلامی دفاع کرد، حضرت امام خمینی (ره) را به عنوان مصلح موعودی که پیامبر(ص) به ایشان اشاره کرده است، نام برد و گفت این همان مردی است که پیامبر وعده آمدنش را داده است و مصداق آن حدیث نبوی است که اگر علوم جهان به ثریا هم آویزان باشد مردانی از فارس می آیند که به آن دست یابند. به بهانه تمایل به ایران و انقلاب اسلامی اعضای حزب النهضه را زندانی و شکنجه کردند و به آنها اصطلاح خمینیون را اطلاق می کردند ، سال های سال آنان را متهم کردند که شما از ایران حمایت می کنید در خدمت ایران هستید و از آن پول می گیرید. بنابراین مواجهه فکر انقلابی و اسلامی مستقلی که ایران مطرح کرده بود بعد از انقلاب همیشه کابوسی روی سر حکومت بورقیبه و بن علی بوده و لذا همیشه در این کشور حکومت ها سعی کردند تفکر اسلام گرایی را سرکوب کنند و از طریق زندانی کردن ، تبعید، اعدام ، ممنوع الخروج و محدود کردن فعالیت ها از قبیل سخنرانی و داشتن شغل ، آنان را تحت فشار قرار دهند. اینها تنها جنبه سخت افزاری بود و در بعد نرم افزاری تخریب چهره های اسلام گرایان و زدن ریشه تفکر اسلامی در تونس خطرناکتر از اقدامات پلیسی و امنیتی و سخت گیری های خاص بود، به اینصورت که از زمان استقلال تا بورقیبه و بن علی و حتی تا همین امروز در زمان حکومت انتقالی بعد از انقلاب همیشه مسئولیت سیستم آموزشی دانشگاهی و آموزش و پرورش تونس با اشخاص ملحد و چپ و یا کمونیست بوده است. ریشه تفکر اسلامی قرار بود در برنامه ای با عنوان تجفیف المنابع یعنی خشک کردن ریشه ها زده شود و سالهای متمادی این برنامه دنبال شده است. اما انقلاب مردم تونس نشان داد که آن ریشه های اسلامی نه تنها خشک نشده بلکه عمیق تر هم شده است . نمونه این شکست در برنامه خشک کردن ریشه ها فیلم جنجالی مورد اشاره بود که در زمان بن علی هم نمایش داده شده بود اما با واکنشی روبه رو نشده بود . در چنین فضایی، آمریکایی ها و فرانسوی ها که نفوذ مداخله جویانه زیادی در دوران دیکتاتوری در تونس داشته اند و اکنون موقعیت خود را بطور جدی در خطر می بینند، تنها راه پیش روی را کاهش قدرت و نفوذ مسلمانان یافته اند و برای تحقق اهداف خود به هر ریسمانی چنگ انداخته اند. ** توطئه نسمه چند روز مانده به انتخابات سرنوشت ساز و تاریخی مجلس موسسان که از ساعت 7 صبح فردا به وقت محلی در تونس آغاز می شود، " نسمه " شبکه تلویزیونی خصوصی با نمایش فیلم زننده و غیرواقعی پرسپولیس تلاش کرد که مسلمانان را تحریک کند اما با درایت مسلمانان این توطئه خنثی و حتی به ضرر دسیسه چینان و به نفع مسلمانان پایان یافت. ** مداخله های آشکار آمریکا " مسافرت سفیر آمریکا در تونس به شهرهای مختلف و دادن وعده وعیدهای اقتصادی" و " اعزام یک تیم 52 نفری در قالب ناظران انتخاباتی " بخش هایی از مداخلات آشکارآمریکا برای کمک به عناصر وابسته رژیم دیکتاتوری بن علی است تا شاید بتوانند کرسی هایی را در مجلس موسسان دست وپا کنند و از قدرت مسلمانان کاسته شود. برخی رسانه های تونسی غربگرا و وابسته به رژیم ساقط شده دیکتاتوری بن علی همسو با رسانه های غربی تمام تلاش خود را درجهت سیاست های اسلام هراسی دیکته شده واشنگتن و پاریس بکارگرفته اند. این رسانه ها ضمن تاکید برقطعی بودن پیروزی احزاب مسلمانان تونسی بویژه النهضه، ادعا می کنند که با پیروزی مسلمانان، دموکراسی حذف خواهد شد و زنان از حقوق خود محروم خواهند شد. خبرگزاری انگلیسی " رویترز" تاکید کرده است که مردم با رای دادن به احزاب اسلامی ، مسلمانان را در قدرت سهیم می کنند و این یک الگو برای مردم کشورهایی خواهد شد که بعداز تونس انقلاب کرده اند. این خبرگزاری با بیان اینکه آزادی های جدید به حزب اسلامی النهضه اجازه داده است که صاحب بهترین فرصت ها در انتخابات مجلس موسسان شود و این موضوع سکولارها و لیبرال ها را بشدت نگران کرده است. رویترز احتمال داده است که اعضا و هواداران برخی احزاب رقیب درصورت شکست خوردن به خشونت روی آورند. درهمین حال شبکه آمریکایی (CNN) در آستانه انتخابات تونس گزارشی را با عنوان " تونسی ها و انتخابات... فرار ازچنگ بن علی بسوی جهنم مسلمانان" منتشر کرده و با دروغپردازی و برزگنمایی تلاش کرده است تا وانمود کند مردم تونس از قدرت گرفتن مسلمانان در دوره بعداز دیکتاتوری نگران هستند. این رسانه آمریکایی با این گزارش" دروغ بودن دموکراسی خواهی واشنگتن برای مردم منطقه، حمایت کامل کاخ سفید از دیکتاتورها و تروریست ها و سیاست اسلام هراسی " را به وضوح نشان داده و مدعی شده است که برخی تونسی ها از قدرت گرفتن مسلمانان خرسند نیستند. اما رهبر حزب اسلامی النهضه تونس که انتظار می رود اکثریت کرسی های مجلس موسسان این کشور را بدست آورد، درآخرین متینگ تبلیغاتی حزب متبوعش پاسخ این دسیسه ها را اینگونه داد: ملت تونس مسلمان است و مسلمان باقی خواهد ماند و می خواهد درعصر خود زندگی کند، ما می خواهیم در حالی که مسلمان هستیم وارد دنیای جدید شویم و نه کافر زیرا امت ما با اسلام وارد تاریخ شد. راشد الغنوشی بر دیدگاه مترقی اسلام در خصوص حقوق زن اشاره کرد و خواستار بهره مندی بیشتر زنان تونسی از حقوق خود شد. رهبر حزب النهضه به نقش آفرینی زنان و تحمل سختی ها درمسیر پیروزی های این حزب در طول تاریخ اشاره کرد تا خط بطلانی برهمه تبلیغات سوء علیه النهضه در این زمینه کشیده شود. ** روی دیگر این سکه تونس جدید، بیش ازهرزمان دیگری شاهد جلوه های اسلام گرایی است. دیروزجمعه، بیست و یکم اکتبر خیابان های اطراف مسجد جامع " الفتح " در پایتخت تونس مملو از نمازگزارانی بود که برای ادای فریضه نماز آمده بودند اما چند ماه پیشتر و در زمان رژیم دیکتاتوری ین العابدین بن علی تنها تعداد کمی از مردم تونس تحت فشارهای شدید ضد مذهبی و امنیتی مجاز به حضور در این مسجد برای اقامه نمازجمعه بودند. پیش از شروع نماز جمعه صدها نفر از مردم تونس در حالی که سجاده در دست داشتند وارد مسجد جامع الفتح شدند و کمی پس از آن در بیرون این مسجد واقع در مقابل یک ایستگاه قطار شهری پایتخت دیگر کمتر جایی به چشم می خورد که سجاده ای پهن نشده باشد. برای خبرنگاران و عکاسان خارجی که عمدتا به منظور پوشش انتخابات مجلس موسسان به این کشور آمده اند صفوف پیوسته نمازگزاران فرصت مناسبی برای به تصویر کشیدن همبستگی اسلامی مردم تونس بود. "عبدالحمید الشایح " (30 ساله) یکی از نمازگزاران مسجد جامع الفتح به خبرنگاران ایرنا می گوید: پیش از این در زمان رژیم زین العابدین بن علی هر کس وارد مسجد می شد نیروهای امنیتی مشخصات او را در لیست سیاه حکومت ثبت می کردند. وی می افزاید: ماموران امنیتی بن علی همواره سایه به سایه کسانی که در پی مسایل اعتقادی بودند حرکت می کردند و حتی ممکن بود محاسن بلند نیز برای افراد درد سر ساز شود اما اکنون می بینید که پیش از شروع نماز همه جا مملو از مردم مومن تونس می شود و برای ادای فریضه ای که سال ها مورد غضب حکومت بود بر یکدیگر پیشی می گیرند. " فتحی مومنی "(51ساله )یکی دیگر از شرکت کنندگان در نماز جمعه می گوید: آزادی های دینی مردم پس از انقلاب تونس قابل مقایسه با دوره پیش از آن نیست و باور نمی کردیم پیروزی انقلاب به این میزان از آزادی منجر شود که مردم حتی در خیابان های اطراف مسجد نماز اقامه کنند. "هیکل لمزوقی"( 35ساله) خبرنگار شاغل در یکی از شبکه های رادیویی تونس در پاسخ به این سوال که فضای جدید پس از انقلاب را در تونس چگونه می بینید؟ گفت: ما پس از سال ها رایحه روح نواز اسلام را در جای جای این کشور از داخل خانه ها تا مساجد و سایر مراکز اجتماعی استشمام می کنیم و امیدواریم که این رشد اسلامی نتایج خود را در انتخابات آینده نشان بدهد. دکتر " نورالدین الخادمی" امام جماعت مسجد جامع الفتح و استاد دانشگاه تونس در گفتگو با خبرنگارایرنا رشد اسلام گرایی را منحصر به بعد از انقلاب ندانست و گفت این اعتقادات در قبل از انقلاب تونس هم وجود داشت اما در انقلاب به تجلی رسید و اکنون شاهدیم که زنان تونسی به نسبت گذشته با حجاب تر شده اند و مردم به راحتی مناسک دینی خود را بجا می آورند. پایان پیام منبع : ایرنا