نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران اظهار کرد: تا زمانی که حضرت مهدی(عج) ۱۰۰میلیون پاسدار آماده نداشته باشد ظهور نمی‌کند و نظام جمهوری اسلامی برای ظهور امام زمان(عج) پیش رو است.     به گزارش حیات حجت‌الاسلام والمسلمین علی سعیدی ظهر سه‌شنبه در مراسم گرامیداشت شهدای نیروی زمینی در مقابله با اشرار و گروهک‌های تروریستی شمال غرب کشور گفت: اکثر علائم ظهور امام زمان(عج) محقق شده و تنها تعداد کمی از این علائم باقی مانده است ولی بین علائم ظهور و شرایط ظهور تفاوت وجود دارد. وی با اشاره به این‌که «برای مجاهدت در راه خدا و فراهم کردن شرایط ظهور چهار نوع آمادگی لازم است» افزود: آمادگی فردی، ‌آمادگی سیستمی، آمادگی منطقه‌ای و آمادگی بین‌المللی برای این منظور ضروری هستند. چنانچه بافت سابق مصر و لیبی برای ظهور امام زمان آماده نبود و آمادگی منطقه‌ای باید در همه کشورهای منطقه نظیر افغانستان، عراق، ‌مصر، سوریه و اردن فراهم آید. نماینده ولی فقیه در سپاه با اشاره به برخی بحث‌های مطرح شده درباره غیبت صغری از سوی برخی افراد در کشور تاکید کرد: ما ظهور صغری را قبول داریم، ولی ظهور صغری به معنی تمرین ولایتمداری و آماده شدن برای فداکاری در راه حجت خدا و فداکاری برای نایب امام زمان(عج) است. سعیدی با اشاره به قیام‌های اخیر در برخی از کشورهای منطقه، این قیام‌ها را برگرفته از انقلاب اسلامی ایران دانست و یادآور شد: وقتی لانه جاسوسی اسراییل در مصر تسخیر شد، یکی از خبرنگاران می‌گفت در آن لحظه تاریخی سران اسراییل به یاد رهبر ایران یعنی امام خمینی (ره) افتادند که چگونه در تسخیر لانه جاسوسی آمریکا خروشید. وی همچنین با تاکید بر این‌که «رسالت سپاه بسیار سنگین و راهگشای ظهور امام زمان(عج) است» افزود: درگیری سپاه با گروهک‌های تروریستی در شمال غرب کشور در همین راستا است، چراکه این گروهک‌ها را استکبار می‌سازد همانطور که طالبان را نیز آن‌ها ساختند و امروز هم برخی کشورهای همسایه را در قالب لیبرال دموکراسی معرفی و در آن‌ها مدلی برای اسلام آمریکایی ترویج می‌کنند، ولی دشمن بداند که ما یک لحظه هم از اهداف خود عقب نخواهیم نشست و تا آخرین قطره خون خود از آرمان‌هایمان دفاع خواهیم کرد. به گزارش ایسنا، نماینده ولی فقیه در سپاه در ادامه سخنان خود با اشاره به این‌که «در طول یکصد سال اخیر تاریخ منطقه با چهار یا پنج گفتمان مواجه بوده است» گفت: گفتمان اول گفتمان لیبرال غربی با تکیه بر مدل لیبرال دموکراسی و گفتمان دوم ملی‌گرایی لیبرالی است که در ایران جایگاهی داشت و جبهه ملی و نهضت آزادی طرفدار آن بودند. گفتمان چپ مارکسیستی نیز یکی دیگر از این مدل‌ها بود که در ایران حزب توده و جمعی از تئوریسین‌های مارکسیستی طرفدار آن محسوب می‌شدند و برخی از کشورهای منطقه نظیر عراق، سوریه، لیبی و یمن نیز تحت تاثیر این گفتمان بودند. سعیدی با بیان این‌که «یکی دیگر از این گفتمان‌ها، گفتمان التقاطی بود که در آن بین اسلام و مارکسیست یا اسلام یا ملی‌گرایی تلفیق صورت می‌گرفت» افزود: گفتمان دیگر در دوران معاصر، گفتمان دینی است که در منطقه خاورمیانه طرفدارانی داشت و در ایران هم سردمدار گفتمان دینی، علما و روحانیون بودند. امام(ره) نماد گفتمان دینی و به دنبال تحقق گفتمان نبوی و علوی بود و می‌خواست اسلام ناب را پیاده کند. مهمترین رسالت رهبری تبیین، پیاده‌سازی و اجرای گفتمان نبوی و علوی است و تمام اهتمام امام و مقام معظم رهبری نیز همین بوده و هست. نماینده ولی فقیه در سپاه ادامه داد: ما در یک جبهه جهادی هستیم و جهاد ما جهاد فکری و اعتقادی و آرمان ما پیاده کردن گفتمان مهدوی در سطح جهان است. بنا بود پس از انقلاب گفتمان امام پیاده شود، ولی با گفتمان‌های دیگری هم مواجه شدیم به طوری که گفتمان نهضت آزادی، جبهه ملی و بنی صدر با گفتمان امام(ره) سازگاری نداشت و مرزبندی امام با جانشین خود یعنی آقای منتظری بر سر گفتمان بود و مرزبندی گفتمان امام و رهبری با اصلاح‌طلبان هم بر سر همین مساله است. مرزبندی سپاه و جریان اصولگرا در برابر منافقین بر سر گفتمان بوده است و مرزبندی امروز ما با گفتمان جریان انحرافی نیز همین است. وی با اشاره به این‌که «گفتمان ما یک تابلو و نماد است» تاکید کرد: هر جریان و گروهی با این تابلو همسو باشد سپاه نیز با او همسو است و هر جریان و گروهی که با این تابلو همسو نباشد سپاه نیز با او همسو نخواهد بود و افتخار سپاه این است که تبلور، تجسم و نماد گفتمان علوی و نبوی است. سعیدی در پایان با بیان این‌که «این انقلاب برای آماده سازی جامعه جهت فراگیر شدن گفتمان علوی و نبوی با رهبری حضرت مهدی(عج) رسالت دارد» خاطرنشان کرد: این برهه از تاریخ برهه بسیار حساسی است چرا که هیچ زمانی تقابل بین اسلام و کفر مثل امروز نبوده است. اگر پیامبر با دشمن داخلی مواجه بود، امروز جهان اسلام با محوریت ایران در برابر دشمن خارجی و کفر جهانی ایستاده است که این در تاریخ بی‌نظیر یا کم‌نظیر است.