خواهرزاده امام موسی صدر گفت: همان‌طور که ادعاهای بسیاری مبنی بر شهادت امام موسی صدر موجود است، شواهد و قرائن بسیاری نیز دال بر زنده‌ بودن ایشان دارد و البته این شواهد بیشتر از دسته اول است.به گزارش خبرنگار حیات ، "سید صادق طباطبایی" سه شنبه شب در نشست شرح صدر در فرهنگسرای رسانه، با اشاره به کتاب "تکنوپولی" نوشته "نیل پستمن" جامعه شناس یهودی تبار آمریکایی که خود به ترجمه آن به زبان فارسی پرداخته است، افزود: این جامعه شناس دوره‌های مختلف بشری را با توجه به تعامل فرهنگ با فن و صنعت این‌گونه تقسیم کرده است؛ دوره ابزار سازی بشر که فن و تکنیک در خدمت انسان بوده است، دوره تبدیل صنعت به تکنیک که دوره تساوی انسان و تکنیک بود و دوره‌ای که تکنولوژی بار ایدئولوژیک می‌یابد و نبرد نابرابر تکنیک و فرهنگ آغاز می‌شود. طباطبایی ادامه داد: پستمن در این مرحله از لغت "تکنوپولی" که متشکل از "تکنولوژی" و "مونوپولی" است، استفاده می‌کند و انسان را بازنده این نبرد نابرابر می‌داند اما بیان می‌کند که تنها کشورها و فرهنگ‌های بیدار و پویا که نه با تکنولوژی برخورد می‌کنند و نه تحت سلطه آن قرار می‌گیرند، پیروز هستند و این تنها با متوسل شدن به متون مقدس امکانپذیر است. وی بیان داشت: امام موسی صدر حدود 50 سال پیش در کتاب "اسلام و فرهنگ قرن بیستم" این موضوع را عنوان کرده و بحث کرامت انسان را مطرح کردند. طباطبایی افزود: وی 50 سال پیش حتی در خصوص دیه مساوی زن و مرد و حتی مسلمان و غیر مسلمان با توجه به کرامت انسان را مطرح کردند و معتقد بودند که روحانیون نباید منتظر باشند مردم به سراغشان بیایند بلکه باید خود به دیدار مردم بروند. وی با اشاره به سخنان رهبر فرزانه انقلاب در خصوص "شبیخون فرهنگی"، گفت: شبیخون فرهنگی سخن بسیار مناسب و به جایی بود که مقام معظم رهبری به کار بردند اما راهی که ما برای مقابله با این مساله انتخاب کردیم موفق نبوده و برخی فعالیت‌های رسانه‌های ما جوانان را اسلام و معاوف گریزان کرده است. طباطبایی افزود: از این منظر توجه به تفکر و سخنان امام موسی صدر اهمیت می‌یابد و راه حل‌های عملی او باید مورد مطالعه قرار بگیرد، خیلی از افراد سازمانی را تاسیس می‌کنند اما تنها تا زمانی که خودشان حضور دارند، سازمان به فعالیت می پردازد، این در حالی است که تمامی سازمان‌هایی که امام موسی صدر بنیان نهادند روز به روز گسترش یافته‌ و به روزتر هم شده‌اند. خواهرزاده امام موسی صدر با اشاره به سلوک این شخصیت برجسته، گفت: ایشان هیچ گاه با مخالف خود رفتار توهین‌آمیز نداشته و حتی با کسانی که انواع تهمت‌ها و توهین‌ها را در قبال ایشان انجام می‌دادند، چنان رفتاری می‌کرد که در همان جلسه اول دیدار، از کرده خود شرمگین می‌شدند. طباطبایی به نقل از "موحدی ابطحی" در دیدار با امام خمینی(ره) پیش از انقلاب اسلامی در ایران، گفت: وی در دیدار با امام خمینی(ره) سؤال کرده است که با توجه به اتفاق بزرگی که با بروز انقلاب در کشور می‌افتد، چگونه می‌توان کشور را اداره کرد و امام خمینی(ره) در پاسخ فرموده‌اند که همین دوست شما، "امام موسی صدر" می‌توانند یک کشور را اداره کنند. وی با نقل حدیثی از امام صادق(ع)، گفت: "کسی که عالم به زمان خودش باشد، آسیب نمی‌بیند" این سخن امام صادق(ع) است و شهید مطهری زمانی به من گفتند؛ "دایی تو 50 سال جلوتر از زمان خود را می‌بیند و مبانی خود را براساس آن پایه‌ریزی می‌کند، درست زمانی که بیشترین نیاز را به ایشان داریم، او را از ما گرفتند." طباطبایی در خصوص نظر امام موسی صدر درباره رژیم صهیونیستی نیز گفت: ایشان فتوایی مبنی بر شر مطلق بودن اسرائیل و حرام بودن هرگونه معامله با صهیونیست ها را صراحتاً اعلام کردند و فعالیت‌های بسیاری نیز در مقابله با اسرائیل داشته و حتی زمانی خطاب به یاسر عرفات گفتند؛ "شرف قدس اجازه نمی‌دهد به دست غیر مومنین آزاد شود." وی افزود: امام موسی صدر همچنین در سال 1966 به گروه‌های مقاومت فلسطینی گفتند که باید خودتان به فکر باشید و کسی منافع شما را تأمین نمی‌کند؛ در همین سال بود که "سازمان‌های آزادی بخش فلسطین" بنیان‌گذاری شد. طباطبایی همچنین گفت: چنانچه امام موسی صدر ربوده نمی‌شد، امروز خاورمیانه چهره‌ای به کلی متفاوت داشت. وی در پاسخ به این سؤال که امام موسی صدر چه رابطه‌ای با امام خمینی(ره) داشتند، گفت: رابطه این دو مانند دو مبارز و همکار با مبانی و اندیشه‌های یکسان بود که در دو میدان مختلف به نبرد می‌پرداختند. طباطبایی با اشاره به تاریخچه 33 ساله ربوده شدن امام موسی صدر، گفت: مساله به شخص خاصی یا آن‌طور که زمانی قذافی به یکی از واسطه‌گران در این زمینه گفته بود به آقای "ج.ف." برنمی‌گردد، رابطه ایران و لیبی در زمان شاه بسته شده بود و رابطه دیپلماتیکی وجود نداشت، در دوره بنی صدر تلاش برای از سر گرفتن رابطه با لیبی آغاز شد، ما در دولت موقت با این رابطه مخالف بودیم و تنها ایستادگی شخص امام خمینی(ره) که ارتباط با لیبی را منوط به حل شدن مساله امام موسی صدر دانسته‌ بودند، باعث شد این رابطه از سر گرفته نشود. وی افزود: بر اساس بند شماره 17 مقابله نامه‌ای که در آن زمان میان لیبی و ایران بسته شده بود، قرار شد دو کشور یک کمیسیون تحقیق شکل بدهند که بخش ایران در دفتر بنده در نخست‌وزیری شکل گرفت و تمامی اسناد و مدارک خانواده و وکلای بین‌المللی آنها و اطلاعات مقامات ایتالیا جمع‌آوری شد. طباطبایی اظهار داشت: در این مرحله شیطنتی شکل گرفت و به خاطر مصاحبه‌ای که من کرده بودم و در آن لیبی را مسوول ربوده شدن امام موسی صدر اعلام کرده بودم، قذافی هیأت تحقیق را نپذیرفت و بیان داشت؛ این چه هیأتی است که پیش از تحقیق حکم صادر کرده است. وی ادامه داد: در این مرحله من از ریاست کمیسیون و حتی عضویت در آن استعفا دادم تا هیات را بپذیرند اما ورق برگشت و عده‌ای بیان کردند که این هیأت و یا شخص من مأمور آمریکا هستند تا اسرائیل را منزه نشان داده و تقصیر را به گردن قذافی بیندازند، با توجه به این مسایل، امام خمینی(ره) با لحنی دلسوزانه و از سر درد مرا به مسکوت باقی گذاشتن این موضوع دعوت کردند. طباطبایی با اشاره به سخنان امام موسی صدر به پدرش در زمان زندگی در قم، گفت: پدر ایشان نقل می‌کنند که امام موسی صدر قم را و حوزه را برای خود تنگ می‌دید و بیان می‌کرد؛ "باید کار ناتمام سیدجمال‌الدین اسدآبادی" را دنبال کنیم اما دیگر اشتباهات او را در زمینه تعامل با سران تکرار نکنیم بلکه به سراغ مردم برویم و با پرورش آنها کاری کنیم تا خود، احقاق حق کنند." سخنگوی دولت موقت در پاسخ به این سؤال که نظر امام موسی صدر در زمینه ولایت فقیه چه بوده است، گفت: تا سال 1357 که امام موسی صدر ربوده شدند اصل ولایت فقیه عنوان نشده بود و در پیش‌نویس قانون اساسی نیز اصل ولایت فقیه وجود نداشت. نشست "شرح صدر" شامگاه سه شنبه با حضور دکتر سید"صادق طباطبایی"، "حوره صدر" (فرزند امام موسی صدر) و "سعید ابوطالب" در فرهنگسرای رسانه برگزار شد و در پایان این مراسم، لوح تقدیر و جوایزی توسط "امیرخوراکیان" رییس سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران به آنها اهدا شد. پایان پیام