به گزارش خبرنگار حیات، حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه در دهمین همایش ملی «سلامت معنوی اسلامی» با تأکید بر جایگاه سلامت معنوی در منظومه فکری اسلام، اظهار کرد: سلامت معنوی یکی از ساحت‌های سلامت انسان در کنار سلامت جسمی، روانی و اجتماعی است و علاوه بر تعالی فرد، در جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی نیز نقش تعیین‌کننده دارد.
وی با اشاره به جایگاه معنویت در اندیشه امام خمینی(ره) افزود: امام خمینی(ره) بارها بر نقش تعیین‌کننده معنویت تأکید کرده و آن را یکی از پایه‌های اساسی تمدن نوین اسلامی می‌دانستند.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، توحید را بنیان سلامت معنوی در اسلام دانست و گفت: برای شکل‌گیری سلامت معنوی توحیدی، نخستین شرط ایمان آگاهانه و متعهدانه به توحید است و نتیجه چنین ایمانی، بصیرت و توانایی تشخیص حق از باطل خواهد بود.
خسروپناه حکمت‌بنیان بودن را دومین شرط سلامت معنوی توحیدی عنوان کرد و افزود: حکمت به معنای عقلانیت، فضیلت و خدمت است و انسانی که سلامت معنوی توحیدی را با حکمت پیوند دهد، به عقلانیت، فضیلت و خدمت دست پیدا می‌کند و این ویژگی‌ها در جامعه نیز ظهور خواهد یافت.
وی با اشاره به مراتب سلامت معنوی اظهار کرد: سلامت معنوی دارای مراتب مختلفی است و عالی‌ترین درجات آن، رسیدن انسان به حکمت، سکینه و اطمینان قلبی است. هر اندازه سلامت معنوی افزایش پیدا کند، امید و تاب‌آوری انسان نیز افزایش می‌یابد.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی همچنین سلامت معنوی را فراتر از رابطه فرد با خدا دانست و گفت: از آثار سلامت معنوی، توجه به خیر عمومی و محبت به مردم است و مؤمنان باید در کنار یکدیگر اهل رحمت و همدلی باشند.
وی مواسات، امانت‌داری، صداقت، وفای به عهد، حسن خلق و عدالت را از دیگر آثار سلامت معنوی برشمرد و افزود: رفتارهای اجتماعی می‌توانند نشانه سلامت یا بیماری معنوی جامعه باشند و اگر افراد به جای حل مسائل و چالش‌ها، درگیر ستیز و عناد با یکدیگر شوند، می‌توان آن را نشانه‌ای از کاهش سلامت معنوی دانست.
خسروپناه با تأکید بر ضرورت جریان‌شناسی سلامت معنوی تصریح کرد: باید میان «سلامت معنوی سکولار» و «سلامت معنوی توحیدی» تفاوت قائل شد. همچنین سلامت معنوی صرفاً دنیوی با سلامت معنوی ناظر بر دنیا و آخرت متفاوت است و باید مشخص شود در کدام جریان فکری از سلامت معنوی قرار داریم.
وی در ادامه با تأکید بر ضرورت استفاده از فناوری‌های نوین برای ترویج سلامت معنوی توحیدی گفت: امروز با انواع سکوها و فناوری‌ها مواجه هستیم که مهم‌ترین آنها هوش مصنوعی است و باید از این ظرفیت‌ها برای ترویج سلامت معنوی استفاده کنیم.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی همچنین بر اهمیت فناوری‌های نرم تأکید کرد و گفت: غفلت از فناوری‌های نرم حتی می‌تواند از غفلت از فناوری‌های نوین مهم‌تر باشد. فناوری‌های نرم حکمی، قرآنی و ادبی در فرهنگ ما ظرفیت گسترده‌ای برای انتقال مفاهیم سلامت معنوی دارند.
خسروپناه با اشاره به ظرفیت ادبیات فارسی و آثار ادبی و حماسی افزود: ادبیات فارسی سرشار از مفاهیم مرتبط با سلامت معنوی است و باید این مفاهیم را به نسل جدید منتقل کنیم. شاهنامه فردوسی نیز تنها مجموعه‌ای از داستان‌های اسطوره‌ای نیست، بلکه می‌توان آن را حکمت‌نامه، خردنامه و فضیلت‌نامه دانست.
وی تأکید کرد: هنر نباید صرفاً به بازنشر داستان‌های اسطوره‌ای یا سرگرمی محدود شود، بلکه باید از آثار ادبی و هنری به عنوان فناوری نرم برای انتقال مفاهیم معنوی و اخلاقی استفاده کرد و سرگرمی را بستری برای انتقال این مفاهیم قرار داد.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در پایان با اشاره به مفاهیمی همچون همت بلند، تقوا، دانش، توکل و توحید در ادبیات فارسی و اشعار امام خمینی(ره)، خاطرنشان کرد: باید افق نگاه‌مان به مفهوم سلامت وسیع باشد و سلامت معنوی را از پایین‌ترین مراتب آن، یعنی آسایش و آرامش، تا عالی‌ترین مراتب آن، یعنی حکمت، سکینه و اطمینان مورد توجه قرار دهیم.
انتهای پیام/ خرد
نظر شما