نهادینهسازی فرهنگ ایثار و شهادت از ابتدای زندگی هر فرد مهم است
نهادینهسازی فرهنگ ایثار و شهادت از ابتدای زندگی هر فرد در فرآیند پرورش اجتماعی او به عنوان بخشی از وظایف خانوادهها، نظام آموزشی، نظام ارتباطی و رسانهای است.
به گزارش خبرگزاری حیات، فرهنگ متعالی ایثار و شهادت با اندیشهها، الگوهای اخلاقی و رفتاری منبعث از قرآن، روایات و احادیث، نیاز به یک شرایط و فضای مناسبی دارد تا مورد تأمل و شناخت صحیح تمامی اقشار مردم در سطوح مختلف جامعه قرار گیرد و با اقبال حداکثری روبرو شود، موثرترین راهکارهای ترویج فرهنگ ایثار و شهادت در جامعه میتوان به موارد زیر اشاره کرد: 1- ایجاد یک سازمان تبلیغاتی کارآمد در مورد دفاع مقدس به شکل متمرکز با برنامهریزی دقیق ساختاری و محتوایی با استفاده از نیروهای فکری، هنری و علمی متعهد در این زمینه نیز قابل تأمل است.
2- دادن آگاهی و اطلاعات کافی به مردم در زمینه اقدامات و مسئولیتهای نهادهای مرتبط با امور ایثارگران و شهداء: همچون بنیاد شهید و امور ایثارگران، بنیاد حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس با مشخص نمودن سازوکارهایشان و نقش و اهمیتی که در زمینهی اشاعه فرهنگ ایثار و شهادت در جامعه دارند.
3- استفاده ازنیروهای متعهد، با سواد و مسئولیتپذیر که درک صحیحی از زمان و شرایط داشته باشند در سطوح مختلف نهادهای فوقالذکر که قادر باشند با بینش واقعبینانه و مدیریت همه سو نگر ، در زمان صلح به خوبی با بسترسازی برای ترویج فرهنگ ایثار و شهادت به مقابله با جنگ نرم دشمن بپردازند و با محتمل دانستن هر اتفاقی بتوانند این روحیه و آمادگی را در هر شرایطی و هر نسلی حفظ نمایند و بهتر آنست که ترکیب انسانی این نهادها هم شامل ایثارگران، رزمندگان، جانبازان، خانوادههای شهداء، نیروهای متعهد مردمی، بانوان، جوانان و از تمامی اقشار جامعه باشد.
4- گاهی تصور خانوادهها از تربیت فرزندانشان مطابق با فرهنگ ایثار و شهادتطلبی دور از واقعیت مینماید و آنان گمان میکنند که این نوع پرورش فرزندان مستلزم رعایت هنجارهای بسیاری است که از توان آنها خارج است از همین رو کمتر بدان میپردازند در صورتی که چنین نیست و تنها رعایت اصول سفارش شده در متون دینی و تربیتی اهل بیت(ع) و سیره عملی معصومین، رهنمودهای امام(ره) و رهبری عزیز و خود شهداء و ایثارگران میتواند در این مسیر راهگشا باشد، البته در این زمینه باید از هر گونه افراط و تفریط اجتناب نمود و نقش سایر نهادها را هم در نظر گرفت.
5 - با توجه به اینکه امروزه یکی از دغدغههای اصلی ما در زمینهی فرهنگ ایثار و شهادت به تأثیر پذیری جوانان از آن مربوط میشود بنابراین شایسته است در این رابطه، توجه ویژهای به نسل جوان شود و با نیاز سنجی و تأمین مطالبات به حق آنان و تدوین برنامههای جامع در خصوص آگاهسازی آنان نسبت به هجمههای فرهنگی دشمنان در این خصوص با راهاندازی پایگاههای اینترنتی و وبلاگ نویسی، ارتباط دائمی با این نسل برقرار کرده و به پرسشها و شبهات ذهنی آنها پاسخ داده و توصیه های رهبر عزیز را در این زمینه عملیاتی کرد.
6 - اتخاذ سیاستهای تشویقی و انگیزشی در چارچوب اهداف برنامه پنجم توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی کشور در زمینه توسعه مشارکتهای مردمی در عرصه فرهنگ دینی و به تبع آن فرهنگ ایثار و شهادت با برنامهریزی و اقدامات لازم با رویکرد بهبود کیفیت فعالیتها و همچنین توسعه و حمایتهای آموزشی و پژوهشی از زیر ساختهای فکری و مولد فرهنگ اصیل ایثار و شهادت.
-7 فرهنگ ایثار و شهادت نیز به مثابه سایر فرهنگها در طول تاریخ تغییر و تحول مییابد پس بنابراین باید مواظبت و نگهداری شده و همواره مورد پالایش قرار گیرد تا سنتهای غلط وارد آن نشوند و به کارکردهای آن در بستر زمان توجه گرد.
8- توجه به اولویتبندیها بر اساس شناسایی نیازها در راستای اشاعهی این فرهنگ در جامعه.
-9 شناسائی و معرفی فرصتها و همینطور تهدیدات و آسیبهائی که فرهنگ ایثار و شهادتطلبی را با خطر مواجه میکند و رعایت اعتدال در بیان و برخورد با این چالشها و موانع و همچنین تجلیل از فعالان این عرصه که نقش مؤثری در اشاعهی این فرهنگ دارند.
10- نهادینهسازی فرهنگ ایثار و شهادت از ابتدای زندگی هر فرد در فرایند پرورش اجتماعی او به عنوان بخشی از وظایف خانوادهها، نظام آموزشی، نظام ارتباطی و رسانهای.
بدیهی است بسیاری از این راهکارها و پیشنهادات که به آنها اشاره شد فقط بخشی از آنها می توانند به وسیلهی ارگانها و سازمانهای مرتبط و به خصوص بنیاد شهید و بنیاد حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس، سپاه و تحت نظر ستاد کل نیروهای مسلح به اجرا گذارده شود اما پیچیدگی و تخصصی بودن بسیاری از این راهکارها تنها از عهده یک بنیاد و مرکز خاص بر نمیآید بلکه باید از کلیه نیروهای مردمی و مشارکت عمومی بهره گرفت زیرا حفظ و اشاعه آثار و ارزشهای دفاع مقدس و فرهنگ ایثار و شهادت مانند خود دفاع مقدس و انقلاب اسلامی با مشارکت همگانی میسر است و بدین منظور باید برای هر یک از دستگاههای ذیربط بر اساس تقسیم کار و تناسب مأموریت، وظایف خاصی را در نظر گرفت.
یکی ازخصوصیات انسان فراموشی است. غفلت و سرگرم شدن به زندگی روزمره معمولاً گذشته را از یاد می برد . برگزاری ایام خاصی همچون هفته ی دفاع مقدس، بسیج ، روز ارتش ،پاسدار ،جانباز و دهه ی فجر و یاد آوری رشادت ها و ایثارگری هایی که در آن دوران توانست در زمینه های مختلف معادلات جهانی را نسبت به انقلاب و جنگ تحمیلی ایران بر هم زند و منجر به تسلیم شدن دشمنان تا دندان مسلح و تئوری پردازان انقلابی و نظامی در برابر ایثار رزمندگان و مردم سلحشور ایران که تجلی گر حاکمیت ایمان و اعتقاد به خدا و رهبری بودند ، گردد بلحاظ فرهنگی و آموزشی بسیار مهم است و یا هدف یادآوری وانتقال آن ارزشها از نسلی به نسل دیگر برگزار و جزء تاریخ یک ملت محسوب می گردد.
چرا که نسل جدید باید بداند آسایش و امنیت امروز او مرهون چه ایثارگریها ، فداکاریها و شهادت ها است . ایثارو شهادتی که در قرآن و لسان اهل بیت (ع) گزینش مرگ متکی بر شناخت و بر مبنای اختیار در مبارزه علیه موانع تکامل بشری است که شهید و ایثارگر با شعور آن را انتخاب می کند و روحیات یک ملت را تضمین می نماید . زیرا شهادت مکتب سازنده ای است که شگرف ترین اثرات بر آن مرتبت است . در این صورت است که ملت ما با ارزش گذاری بر حرکت شهدا و مقابله با فرصت طلبان ، اجازه ی کوچکترین استفاده ی ابزاری از آنان را برای مقاصد سیاسی و اقتصادی خود نخواهد داد و حرکت در راستای توسعه ی »فرهنگ ایثار و شهادت« یکی از نشانه های بارز آن است.
