به گزارش حیات، روز سه شنبه (21 آبان ماه 92) مراسمی به مناسبت ایام سوگواری تاسوعا و عاشورای حسینی با حضور حجت الاسلام و المسلمین شهیدی نماینده ولی فقیه در بنیاد و معاون رئیس جمهور و رئیس بنیاد شهید و امور ایثارگران، سردار انصاری قائم مقام بنیاد، معاونان، مدیران و کارکنان بنیاد شهید و امور ایثارگران در نمازخانه ستاد مرکزی بنیاد (ساختمان شهید ترک نژاد) برگزار شد.در این مراسم حجت الاسلام و المسلمین شهیدی در سخنانی اظهار داشت: روز عاشورا و ماه محرم همه ما را به یاد و خاطره رشادت ها، سخاوت ها و شجاعت های امام حسین (ع)، فرزندان و اصحابش هدایت می کند، عاشورا و امام حسین (ع) برای همه گرامی است و در سراسر جهان این روزها پرچم های سوگواری و عزای امام حسین (ع) از رشادت های این حضرت سخن می گویند و حتی در کشورهای اروپایی و آمریکایی هم این روزها نام امام حسین (ع) می درخشد.وی ادامه داد: در کشورهای اسلامی، پاکستان، هندوستان و سایر کشورها و به ویژه در کشور ما روز تاسوعا و عاشورا با عظمت برگزار می شود و این عشق و علاقه به گونه ای است که همه جامه سیاه برتن می کنند و دست از کسب و کار می کشند و به احترام امام حسین (ع) عزاداری می کنند و این به نشانه درخشش نام سالار شهیدان در همه جاست، این عشق امام حسین (ع) در همه دل ها نهفته است و باید دید حسین چه کرد که چنین در دل ها جای گرفت و همه عاشق او هستند.نماینده ولی فقیه در بنیاد گفت: برخی از افراد عادت دارند در دل ها شبهه به وجود بیاورند و یکی از سوالاتی که می کنند این است که آیا حسین می دانست که پایان این سفر به شهادت و اسارت فرزندان و اهل بیت خود می انجامد یا خیر؟وی با اشاره به استناد شبهه کنندگان به آیه 195 سوره مبارکه بقره  مبنی بر این که "و لا تلقوا بایدیکم الى التهلکه" این گونه ادامه داد: امام حسین (ع) از پایان این سفر آگاه بود اما در این مورد هدف، جهاد و شهادت بود و اگر از این زاویه به این آیه قرآن نگاه کنیم شبهه ای به وجود نمی آید چرا که هدف والای حفظ اسلام به قیمت جان و پذیرفتن خطر مرگ ارزش بالایی دارد.حجت الاسلام و المسلمین شهیدی افزود: علی ابن طاووس یکی از بزرگمردان باتقوای شیعه نیز نقل می کند که در یکی از جنگ ها لشکر دشمن بسیار پرشمار صف آرایی کرده بودند و تعدادی از جوانان مسلمان برای مقابله با آنان آمده بودند که ناگهان یکی از این جوانان با شوق شهادت به لشکر دشمن حمله کرد اما فردی گفت که چرا این جوان باید خود را به هلاکت بیاندازد؛ ابو ایوب انصاری از اصحاب رسول الله (ص) که در آنجا حضور داشت گفت این چه سخن است که بر زبان خود جاری می کنی کسی که برای حمایت از دین و برای حمایت از اعتقادش جان داده را هلاک شده می پندارید، استدلالتان صحیح نیست چراکه این آیه می گوید "در راه خدا انفاق کنید و خویشتن را به دست خود به هلاکت نیفکنید و احسان کنید که خدا نیکوکاران را دوست دارد" و جهاد در راه خدا مفهوم این انفاق را می رساند.معاون رئیس جمهور و رئیس بنیاد شهید و امور ایثارگران ادامه داد: در صدر اسلام که امام حسین قیام کرد دنیای اسلام در شرایطی بود که بر مسلمین اعتقادات خرافی حاکم شده بود و مسائلی در جهان اسلام و صدر اسلام می گذشت که امام حسین (ع) باید قیام می کرد و اگر قیام نمی کرد آن موقع "و لا تلقوا بایدیکم الى التهلکه" معنی پیدا می کرد؛ در این مجال اندک من نمی خواهم بازگشت به تاریخ بزنم و وقایعی را که از زمان خلفا تا به زمان معاویه روی داد تا به قیام امام حسین (ع) منجر شد در تبیین قیام امام حسین (ع) که هنوز برای بعضی ها ناشناخته مانده است، بازگو کنم.نماینده ولی فقیه در بنیاد بیان کرد: نقل است که یزید مؤطف پسر مغیره ابن شعبه سفری به همراه پدرش به سرزمین شام داشتند، او می گوید پدرم هر شب به دیدار معاویه می رفت تا اینکه یک شب ناراحت برگشت و من علت راجویا شدم و او گفت که من همیشه به معاویه می گفتم امیرالمومنین اما حالا می گویم ناپاک ترین مرد روی زمین است چرا که نیت شوم برای اسلام داشته و قصد دارد نام پیامبر را برای همیشه از صحنه روزگار محو کند.معاون رئیس جمهور و رئیس بنیاد شهید و امور ایثارگران اظهار داشت: افراد پلیدی همچون معاویه و یزید می خواستند حاکم اسلامی باشند و دین را به نابودی بکشانند و برای همین امام حسین (ع) نمی توانست سکوت اختیار کند و بگوید من وظیفه ای ندارم و باید قیام می کرد، قطعا او باید حرکت می کرد چرا که حرکت و شهادت امام حسین (ع) و یارانش برای اسلام و  زنده کردن قرآن بود و در صحنه کربلا این را درس داد و به همه آموخت.حجت الاسلام و المسلمین شهیدی در پایان گفت: هدف والای قیام امام حسین (ع) زنده نگاه اشتن قرآن و اسلام بود و در واقع قیام حسینی جایگاه والایی دارد و امام (ره) نیز درباره آن فرمودند که همین کارهاست که اسلام را بیمه کرده است.این مراسم با عزاداری حاضران و اقامه نماز ظهر و عصر پایان یافت.