این مقامات عبارتند از:1. انسان کامل، خلیفه الهی و حجت بالغه حق؛2. مظهر نفس کل که دربردارنده ملک و ملکوت، غیب و شهادت و قوس نزول و صعود هستی است.3. میوه درخت وجود است که غایت حرکت ایجادی و وجودی می‏باشد. پس او شجره طیبه‏ ای است در هر زمان و مکان، میوه‏ های شیرین و دل‏نشینی دارد و مایه برکت و خیر کثیر، بلکه «کوثر» است.4. حقیقت ام الکتاب و مصداق «مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیَان»(الرحمن/ 19) است.5. مطلع انوار علوی، مشکات ولایت و وعاء معرفت است.6. ام الائمه و ام ابیهاست.7. صاحب عصمت کبراست؛ جوهر قدسی و صاحب قوت نوریه ملکوتی.8. دارای همسری است معصوم، انسان کامل، صاحب مقام ولایت کلیه و امامت حقیقیه و حجت تام و کامل حق و نقش رسول خدا(ص) و اگر علی (ع) نبود کفوی برای فاطمه(س) نبود.9. مصداق آیاتی همچون مباهله، تطهیر، مودت، هل اتی و مقربین است.10. مقصود هستی و غایت آفرینش است که هستی و آفرینش به طفیل وجود او ظهور یافت.11. «لیلة القدر» و «یوم الله» و جامع جمیع حقایق وجودی و کمالی است.12. قرآن ناطق، مفسر حقیقی قرآن و از مصادیق اتم و اجمل راسخان در علم و تأویل‏ شناسان است.13. بنیه و سینه رسول خدا(ص) پیامبر اکرم(ص) است.14. فاطمه(س) ذات و مقامات معرفتی ـ معنویتی دارد که غیر از انسان کامل کسی را یارای شناخت و ادراک حقایق نوری و قدسی وجود آن گوهر آفرینش و کوثر هستی نیست.15. صاحب قیام ولایت الهیه و نبوت مقامیه و تعریفیه است.16. کلمه تامه حق، وجه رب، صراط مستقیم الهی و حبل متین خدای سبحان است.17. مظهر جامع اسماء حسنای حق و جامع اسماء جمال و جلال خدای سبحان است.18. صاحب قلب و مقام «احسان» و شهود رب است.19. جامع قرآن انزالی و تنزیلی است.20. صاحب معرفت ناب، حکمت زلال و علوم لدنی و افاضی الهی است.21. محدَّثه و محدِّثه است.22. سیده نساء عالمین از اولین تا آخرین است.23. صاحب وحی انبائی و سدیدی و مخاطب جبرئیل امین(ع) و صاحب صحیفه فاطمیه است که علم ما کان، ما یکون و هو کائن در آن درج شده و اینک در دست با کفایت بقیة‏الله الاعظم(عج) است.24. مخاطب به خطاب «یا ایّتها النفسُ المطئنّة ...» (فجر: 30ـ31) و دارای مقام جنت ذات و لقای رب و وصال محبوب است.25. مظهر علم و عمل الهی و ایمان و عمل صالح و اسوه کمال وجودی در ساحت علمی و عینی است.26. اساس دین، عماد یقین، کهف قرآن کریم و موضع سر الهی و دارنده خصایص حق ولایت است.27. محور آل کسا و خامس آل عباست.28. ودیعه رسول خدا(ص) و انسیه حوراست.29. عالم به غیب سماوات و ارض و ملک و ملکوت است.30. بدان دلیل «فاطمه» نامیده شد که خلق از ادراک و معرفت ذات و هویتش محرومند و فرمود: «اِنّما سُمّیت فاطمة لانَّ الخلقَ فُطِموا عَن معرفتِها.» پس: الفاطمةُ ما الفاطمةُ و ما ادریکَ ما الفاطمةُ؟!